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25-宋建隆详定刑统 宋刑统-宋-窦仪-第72页
物三后服御之物亦同盗者流二千五百里若盗皇太子及妃所服用物准例减一等各徒三年计赃重者即准赃同常盗之罪加一等注云谓供奉乘舆之物服通衾茵之属称之属者毡褥之类真副等真谓见供服用之衣副谓副贰之服皆须监当之官部分拟进者乃为御物其拟供服御谓营造未成及供而废阕谓已供用事毕是名废阕若食将御者谓御食已呈监当之官拟进而盗及食者从拟供服御以下各徒二年故注云将御谓已呈监当之官拟供食御谓未呈监当之官及非服而御之物者若食及盗各徒一年半赃重者各计赃以常盗论加一等
诸盗官文书印者徒二年余印杖一百谓贪利之而非行用者余印谓印物及畜产者
【疏议曰】印者信也谓印文书施行通逹上下所在信受故曰官文书印盗此印者徒二年余印杖一百余印谓给诸州封函及畜产之印在令式印应官给但非官文书之印盗者杖一百注云谓贪利之而非行用者皆谓藉以为财不拟行用若将行用即从伪造伪冩封用规避之罪科之
诸盗制书者徒二年官文书杖一百重害文书加一等纸券又加一等亦谓贪利之无所施用者重害谓徒罪以上狱案及婚姻良贱勋赏黜陟授官除免之类即盗应除文案者依凡盗法
【疏】诸盗制书者徒二年官文书杖一百重害文书加一等纸卷又加一等注云亦谓贪利之无所施用者重害谓徒罪以上狱案及婚姻良贱勋赏黜陟授官除免之类【议曰】盗制书徒二年敕及奏钞亦同敕旨无御书奏钞即有御书不可以御书奏钞轻于敕旨各与盗制书罪同官文书谓在司寻常施行文书有印无印等释曰等犹同也重害文书加一等合徒一年注云亦谓贪利之亦如上条盗印藉为财用无所施行重害谓徒罪以上狱案及婚姻良贱功赏黜陟授官除免之类称之类者谓仓粮财物行军文簿帐及户籍手实之属盗者各徒一年若欲动事盗者自从增减之律
又云即盗应除文案者依凡盗法【议曰】即盗应除文案者依令文案不须常留者每三年一拣除既是年久应除即非见行文案故依凡盗之法计赃科罪
诸盗宫殿门符发兵符传符者流二千里使节及皇城京城门符徒三年余符徒一年门钥各减三等盗州镇及仓厨厩
库关门等钥杖一百县戍等诸门錀杖六十
【疏议曰】开闭殿门皆用铜鱼合符用符钥格式已于擅兴律解讫发兵符以铜为之左者进内右者付州府监及提兵镇守之所并留守应执符官人其符虽通余用为发兵事重故以发兵为目传符谓给将乘驿者依公式令下诸方传符京师及留守为麟符东方青龙西方驺虞南方朱雀北方玄武两京留守二十左十九右一余皆四左三石一左者进内右者付应执符人其两京留守符并进内须遣使向四方皆给所诣处左符书于骨帖上内着符裏用泥封以门下省印印之所至之处以右符勘合然后承用盗者合流二千里节者皇华出使黜陟幽明輶轩奉制宣威殊俗皆执旌节取信天下及皇城门京城等门盗诸门符及使节者各徒三年余符徒一年余符谓禁苑及交巡等符案擅兴律凡言余符者契亦同即契应发兵者同发兵符法然则盗发兵契各同鱼符之罪门钥各减三等谓各减所开闭之门鱼符三等假有盗宫殿门符合流二千里门钥减三等得徒二年余钥应减门符并准此若是禁苑门钥不可轻于州镇关门等钥盗州镇及官仓厨厩库及关门等钥各杖一百县戍等诸门钥称诸门钥者谓内外百司及坊市门官有门禁盗其钥者各杖六十
诸盗禁兵器者徒二年甲弩者流二千里若盗罪轻同私有法盗余兵器及旌旗幡帜者杖九十若盗守卫宫殿兵器者各加一等即在军及宿卫相盗还充官用者各减二等
【疏议曰】盗禁兵器者徒二年谓非弓箭刀楯短矛私家不合有者皆为禁兵器甲弩者流二千里盗罪轻者同私有法即是盗弩一张流二千里盗甲一领亦流二千里案擅兴律私有甲一领及弩三张流二千里盗甲三领及弩五张绞即盗甲三领或盗弩五张并得绞罪是名盗罪轻同私有法其盗余兵器谓虽是官兵器私家合有者及旌旗幡帜者杖九十并据盗官物计赃重加凡盗一等若盗守卫宫殿兵器者又各加一等谓见用守卫宫殿加凡盗二等即在军谓在行军之所若宿卫相盗还充官用者各减二等若入私者各同上文盗法
盗毁天尊佛像
诸盗毁天尊佛像者徒三年即道士女冠盗毁天尊像僧尼盗毁佛像者加役流真人菩萨各减一等盗而供养者杖一百盗毁不相须
【疏议曰】凡人或盗或毁天尊若佛像各徒三年道士女冠盗毁天尊像僧尼盗毁佛像者各加役流为其盗毁所事先圣形像故加役流不同俗人之法真人菩萨各减一等凡人盗毁徒二年半道士女冠盗毁真人僧尼盗毁菩萨各徒三年盗而供养者杖一百谓非贪利将用供养者但盗之与毁各得徒流之坐故注云盗毁不相须其非真人菩萨之像盗毁余像者若化生神王之类当不应为从重有赃入己者即依凡盗法若毁损功庸多者计庸坐赃论各令修复其道士等盗毁佛像及菩萨僧尼盗毁天尊若真人各依凡人之法
发冢盗园陵内草木
诸发冢者加役流发彻即坐招魂而葬亦是已开棺椁者绞发而未彻者徒三年其冢先穿及未殡而盗尸柩者徒二年半盗衣服者减一等器物砖版者以凡盗论
【疏】诸发冢者加役流注云发彻即坐招魂而葬亦是又云已开棺椁者绞发而未彻者徒三年【议曰】礼云葬者藏也欲人不得见古之葬者厚衣之以薪后代圣人易之以棺椁有发冢者加役流注云发彻即坐招魂而葬亦是谓开至棺椁即为发彻先无尸柩招魂而葬但使发彻者并合加役